以武載道

退步掠纏 掛塌講手


落步砸講手

虎抱頭四拳反擊

今日來了兩位教練：吳炯宏、石正人。

謝中昱家中拜拜，楊世芳、紀宓妏回台中看小孩。

虎抱頭四拳反擊

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三把閃躲及掠翅手法

本周正式改以虎爪開門手之三門防禦法，第三門之虎抱頭式，來練習。
在攔截的速度上快過「抱頭封」，再來一個閃躲法，就算大功告成了。

這一天來學的教練只有謝中昱、吳炯宏、石正人三位。
楊世芳、紀宓妏兩位回台中看小孩去了，
而老師也正好傷了右腳筋，不良於行，
不過我們依舊對掠纏的訓練下足了功夫，
由手部的細節，到接手的路徑，都談，
也作了一些示範動作，

抱頭封四拳厲擊

還是抱頭封的四拳反擊技巧練習。
謝中昱這套道服穿上馬甲，不難看。

掠纏頂肘

掠纏的問題，一直都很困撓著我，
不過我今天決定把它修訂下來，
這個「掠纏」各家說法都是「左右掠臂大纏」這幾個字在變化而已。
可以看出來是大纏絲中的一個法。

抱頭封訓練

溫州淨居尼玄機，唐景雲中得度，常習定於大日山石窟中。一日忽念曰：「法性湛然，本無去住。厭喧趍寂，豈為達邪？」乃往參雪峰。峰問：「甚處來？」曰：「 大日山來。」峰曰：「日出也未？」師曰：「若出則鎔却雪峰。」峰曰：「汝名甚麼 ？」師曰：「玄機。」峰曰：「日織多少？」師曰：「寸絲不掛。」遂禮拜退，纔行三五步，峰召曰：「袈裟角拖地也。」師回首。峰曰：「大好寸絲不掛。」

(世傳玄機乃永嘉大師女弟，嘗同遊方，以景雲歲月考之，是矣。第所見雪峰，非真覺存也。 永嘉既到曹溪，必嶺下雪峰也。未詳法雯嶺下雪峰也。未詳法嗣，故附於此。)

--五燈會元，卷二，溫州淨居尼玄機

溫州淨居尼玄機，唐景雲中得度，常習定於大日山石窟中。一日忽念曰：「法性湛然，本無去住。厭喧趍寂，豈為達邪？」乃往參雪峰。峰問：「甚處來？」曰：「 大日山來。」峰曰：「日出也未？」師曰：「若出則鎔却雪峰。」峰曰：「汝名甚麼 ？」師曰：「玄機。」峰曰：「日織多少？」師曰：「寸絲不掛。」遂禮拜退，纔行三五步，峰召曰：「袈裟角拖地也。」師回首。峰曰：「大好寸絲不掛。」

(世傳玄機乃永嘉大師女弟，嘗同遊方，以景雲歲月考之，是矣。第所見雪峰，非真覺存也。 永嘉既到曹溪，必嶺下雪峰也。未詳法雯嶺下雪峰也。未詳法嗣，故附於此。)

--五燈會元，卷二，溫州淨居尼玄機

溫州淨居尼玄機，唐景雲中得度，常習定於大日山石窟中。一日忽念曰：「法性湛然，本無去住。厭喧趍寂，豈為達邪？」乃往參雪峰。峰問：「甚處來？」曰：「 大日山來。」峰曰：「日出也未？」師曰：「若出則鎔却雪峰。」峰曰：「汝名甚麼 ？」師曰：「玄機。」峰曰：「日織多少？」師曰：「寸絲不掛。」遂禮拜退，纔行三五步，峰召曰：「袈裟角拖地也。」師回首。峰曰：「大好寸絲不掛。」

(世傳玄機乃永嘉大師女弟，嘗同遊方，以景雲歲月考之，是矣。第所見雪峰，非真覺存也。 永嘉既到曹溪，必嶺下雪峰也。未詳法雯嶺下雪峰也。未詳法嗣，故附於此。)

--五燈會元，卷二，溫州淨居尼玄機

尼問：「如何是密密意？」，師以手掐之 。尼曰：「和尚猶有這箇在。」，師曰：「却是你有這箇在。」。

--五燈會元，卷四，趙州從諗

一個女尼志心於參禪悟道是很令人敬佩的事，但是問句卻是令人多起聯想的。

所謂的「密密意」除了祖師教外別傳的法意，

尼問：「如何是密密意？」，師以手掐之 。尼曰：「和尚猶有這箇在。」，師曰：「却是你有這箇在。」。

--五燈會元，卷四，趙州從諗

一個女尼志心於參禪悟道是很令人敬佩的事，但是問句卻是令人多起聯想的。

所謂的「密密意」除了祖師教外別傳的法意，

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柔身功操，每次練拳必練的熱身功法，
作了一次細部調整，希望教練們能有大受益。

裏頭含有攻防技法，尤其「合身撞肘」是很棒的示範，可以再嶟酌一下。

上堂：「山僧今與諸人作個和頭，和者默然，不和者說。」良久曰：「和與不和切在如今，山僧帶些子事，珍重！」僧問：「家貧遭劫時如何！」師曰：「不能盡底去。」曰：「為什麼不能盡底去？」師曰：「賊是家親。」曰：「既是家親為什麼翻成家賊？」師曰：「內既無應，外不能為。」曰：「忽然捉敗時如何？」師曰：「內外絕消息。」曰：「捉敗後功歸何所？」師曰：「賞亦未曾聞。」曰：「這麼則勞而無功也。」師曰：「功即不無，成而不處。」曰：「既是成功為什麼不處？」師曰：「不見道：太平本是將軍致，不使將軍見太平。」問：「如何是西來意？」師曰：「胡人泣，漢人悲。」

----五燈會元 卷八 保福清豁禪師 

 禪師上堂說法，開口便說：

「我是個山野鄙僧，但是今天想替各位做和事佬，諸事平和者就不必多說了，

若有不和的請說出來，我來做調解。」

禪師話說完，堂下僧眾並沒回應。

上堂：「山僧今與諸人作個和頭，和者默然，不和者說。」良久曰：「和與不和切在如今，山僧帶些子事，珍重！」僧問：「家貧遭劫時如何！」師曰：「不能盡底去。」曰：「為什麼不能盡底去？」師曰：「賊是家親。」曰：「既是家親為什麼翻成家賊？」師曰：「內既無應，外不能為。」曰：「忽然捉敗時如何？」師曰：「內外絕消息。」曰：「捉敗後功歸何所？」師曰：「賞亦未曾聞。」曰：「這麼則勞而無功也。」師曰：「功即不無，成而不處。」曰：「既是成功為什麼不處？」師曰：「不見道：太平本是將軍致，不使將軍見太平。」問：「如何是西來意？」師曰：「胡人泣，漢人悲。」

----五燈會元 卷八 保福清豁禪師 

 禪師上堂說法，開口便說：

「我是個山野鄙僧，但是今天想替各位做和事佬，諸事平和者就不必多說了，

若有不和的請說出來，我來做調解。」

禪師話說完，堂下僧眾並沒回應。

上堂：「山僧今與諸人作個和頭，和者默然，不和者說。」良久曰：「和與不和切在如今，山僧帶些子事，珍重！」僧問：「家貧遭劫時如何！」師曰：「不能盡底去。」曰：「為什麼不能盡底去？」師曰：「賊是家親。」曰：「既是家親為什麼翻成家賊？」師曰：「內既無應，外不能為。」曰：「忽然捉敗時如何？」師曰：「內外絕消息。」曰：「捉敗後功歸何所？」師曰：「賞亦未曾聞。」曰：「這麼則勞而無功也。」師曰：「功即不無，成而不處。」曰：「既是成功為什麼不處？」師曰：「不見道：太平本是將軍致，不使將軍見太平。」問：「如何是西來意？」師曰：「胡人泣，漢人悲。」

----五燈會元 卷八 保福清豁禪師 

 禪師上堂說法，開口便說：

「我是個山野鄙僧，但是今天想替各位做和事佬，諸事平和者就不必多說了，

若有不和的請說出來，我來做調解。」

禪師話說完，堂下僧眾並沒回應。

上堂：「山僧今與諸人作個和頭，和者默然，不和者說。」良久曰：「和與不和切在如今，山僧帶些子事，珍重！」僧問：「家貧遭劫時如何！」師曰：「不能盡底去。」曰：「為什麼不能盡底去？」師曰：「賊是家親。」曰：「既是家親為什麼翻成家賊？」師曰：「內既無應，外不能為。」曰：「忽然捉敗時如何？」師曰：「內外絕消息。」曰：「捉敗後功歸何所？」師曰：「賞亦未曾聞。」曰：「這麼則勞而無功也。」師曰：「功即不無，成而不處。」曰：「既是成功為什麼不處？」師曰：「不見道：太平本是將軍致，不使將軍見太平。」問：「如何是西來意？」師曰：「胡人泣，漢人悲。」

----五燈會元 卷八 保福清豁禪師 

 禪師上堂說法，開口便說：

「我是個山野鄙僧，但是今天想替各位做和事佬，諸事平和者就不必多說了，

若有不和的請說出來，我來做調解。」

上堂：「山僧今與諸人作個和頭，和者默然，不和者說。」良久曰：「和與不和切在如今，山僧帶些子事，珍重！」僧問：「家貧遭劫時如何！」師曰：「不能盡底去。」曰：「為什麼不能盡底去？」師曰：「賊是家親。」曰：「既是家親為什麼翻成家賊？」師曰：「內既無應，外不能為。」曰：「忽然捉敗時如何？」師曰：「內外絕消息。」曰：「捉敗後功歸何所？」師曰：「賞亦未曾聞。」曰：「這麼則勞而無功也。」師曰：「功即不無，成而不處。」曰：「既是成功為什麼不處？」師曰：「不見道：太平本是將軍致，不使將軍見太平。」問：「如何是西來意？」師曰：「胡人泣，漢人悲。」

----五燈會元 卷八 保福清豁禪師 

 禪師上堂說法，開口便說：

「我是個山野鄙僧，但是今天想替各位做和事佬，諸事平和者就不必多說了，

若有不和的請說出來，我來做調解。」

這天把套路由獻肘打到雙撐而已，
但在講手部份深入討論了1、挑打頂肘及2、轉身下式。兩個部份。

以下是其一：
大八極拳套路轉身下式運用討論

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抱頭封及左右橫打的應用

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 問：「如何是禪？」師曰：「秋風臨古渡，落日不堪聞。」曰：「不問這箇蟬。」師曰：「你問那箇禪？」曰：「祖師禪。」師曰：「南華塔外松陰裡，飲露吟風又更多。」

----（五燈會元，卷十九，保福殊）

很多禪宗公案被認為是答非所問，是因為對公案內容的不夠深入。

以此公案為例，

很多人認為禪師是指沒有「禪」這回事，

抱頭封練習
 

 有講僧來，問曰：「未審禪宗傳持何法？」師卻問曰：「座主傳持何法？」主曰：「忝講得經論二十餘本。」師曰：「莫是師子兒否？」主曰：「不敢。」師作噓噓聲。主曰：「此是法。」師曰：「是甚麼法？」主曰：「師子出窟法。」師乃默然。主曰：「此亦是法。」師曰：「是甚麼法？」主曰：「師子在窟法。」師曰：「不出不入，是甚麼法？」主無對﹝百丈代云：「見麼。」﹞。遂辭出門。師召曰：「座主！」主回首，師曰：「是甚麼？」主亦無對。師曰：「這鈍根阿師。」

                                                         -----(馬祖 指月錄 卷五)

禪門對於遠道而來參訪的講經僧多尊稱為座主，

在這宗公案中，

講僧問：「貴派稱為禪宗，不知禪宗歷來是依照何種法修持？」

 有講僧來，問曰：「未審禪宗傳持何法？」師卻問曰：「座主傳持何法？」主曰：「忝講得經論二十餘本。」師曰：「莫是師子兒否？」主曰：「不敢。」師作噓噓聲。主曰：「此是法。」師曰：「是甚麼法？」主曰：「師子出窟法。」師乃默然。主曰：「此亦是法。」師曰：「是甚麼法？」主曰：「師子在窟法。」師曰：「不出不入，是甚麼法？」主無對﹝百丈代云：「見麼。」﹞。遂辭出門。師召曰：「座主！」主回首，師曰：「是甚麼？」主亦無對。師曰：「這鈍根阿師。」

                                                                                                    -----(馬祖 指月錄 卷五)

禪門對於遠道而來參訪的講經僧多尊稱為座主，

在這宗公案中，

講僧問：「貴派稱為禪宗，不知禪宗歷來是依照何種法修持？」

 有講僧來，問曰：「未審禪宗傳持何法？」師卻問曰：「座主傳持何法？」主曰：「忝講得經論二十餘本。」師曰：「莫是師子兒否？」主曰：「不敢。」師作噓噓聲。主曰：「此是法。」師曰：「是甚麼法？」主曰：「師子出窟法。」師乃默然。主曰：「此亦是法。」師曰：「是甚麼法？」主曰：「師子在窟法。」師曰：「不出不入，是甚麼法？」主無對﹝百丈代云：「見麼。」﹞。遂辭出門。師召曰：「座主！」主回首，師曰：「是甚麼？」主亦無對。師曰：「這鈍根阿師。」

                                                                                                                     -----(馬祖 指月錄 卷五)

禪門對於遠道而來參訪的講經僧多尊稱為座主，

在這宗公案中，這位講僧問：「未審禪宗傳持何法？」

其中是有點玄機的。

云「既無依執，當何傳承？」師云：「以心傳心。」云：「若心相傳，云何心亦無？」師云：「不得一法，名為傳心。若了此心，即是無心無法。」云：「若無心無法，云何名傳？」師云：「汝聞道傳心，將謂有可得也？所以祖師云：『認得心性時，可說不思議，了了無所得，得時不說知』」

---- 指月錄，卷十，黃檗希運

有一天，徒弟問師父說：「我已經學了八極拳的所有套路了，甚麼時候才算學會八極拳？」

世尊在靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」 

---《五燈會元》卷一〈七佛‧釋迦牟尼佛〉

要談禪宗不免要從這個禪門第一公案說起。

世尊在靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」                                                                                               ---《五燈會元》卷一〈七佛‧釋迦牟尼佛〉

要談禪宗不免要從這個禪門第一公案說起。

雖然這個赫赫有名的公案流傳千年，

謝中昱教練指導吳炯宏教練踮步


謝中昱教練示範踮步

鄭老師指導谷諺防禦手法


楊世芳教練發勁練習

鄭老師指導歐吉書教練蟒蛇纏身


鄭老師指導吳炯宏教練撩陰掌

鄭老師與吳炯宏教練示範踮步前進


鄭老師為吳炯宏教練講解抬膝壓腿的重要性

格鬥八極拳的膝蓋比一般八極拳要抬的高些。

雙大姆指掛彩


石正人教練的出拳練習

鄭老師指導揮拳的技巧


石正人與楊世芳教練的抱頭封練習

上課實況


石正人教練試講格八呼吸法

石正人教練與谷諺的抱頭封練習


石正人教練與楊世芳教練的抱頭封練習

鄭老師示範抱頭封防禦法 　 http://www.youtube.com/watch?v=9UlC-OEGtrE


鄭老師的掃腿教學示範 　 http://www.youtube.com/watch?v=yt5KH1iyDN4

楊世芳教練與石正人教練抱頭封練習 　 http://www.youtube.com/watch?v=-qr51M30oAE


鄭老師與學員谷諺的捆鎖步練習 　 http://www.youtube.com/watch?v=rXEaO4lxI3g

吳炯宏教練的圈捶練習 　 http://www.youtube.com/watch?v=6hFVOu5NKiU


楊世芳教練的圈捶練習 　 http://www.youtube.com/watch?v=nnA2qxI0z5M

上段防禦攻擊-柱捶摔落 　 http://www.youtube.com/watch?v=AgkUnOUUI7c


對敵斧刃腿之運用 　 http://www.youtube.com/watch?v=mwlWwMgJglc

吳炯宏教練綁手帶教學 　 http://www.youtube.com/watch?v=7guJfDitJo0

這一周開始學習拳擊，用「綁手帶」保護自已的拳頭。
也希望借著他山之石，能讓國術更高一層樓。

比對釋一龍先生的前後兩個視頻，

八極拳的學習心態座談 　 http://www.youtube.com/watch?v=kd8yZuOem10

八極拳的學習心態座談
談論八極拳的目的是要學員們找出八極拳的實戰風格來。
以國術來應戰，比起採擷「散打」的組合拳法，要難上好幾倍。

必須不斷的嘗試及實驗，直到找到最佳的代表拳法，及表現方式，