以武載道

嬰兒哭啼必有原因，但經常受到誤解。有時嬰兒並不飢餓，但大人還是強行餵食（如果他並不飢餓而只是不安，但大人總是一見他哭即設法餵食，這可能讓嬰兒產生錯覺--一個虛擬的自我相信--他要的真的只是食物）。

                                        ----亞當.菲立普《恐懼與專家》

一開始的需要就被誤解，算是盲目還是可悲？

記得覺者說「不忘初發心成佛有餘」，是初發心引領我們到最後終點，

但是發心者若牛毛，成道者若牛角，

王者恐天下之有亂，霸者恐天下之無亂。

亂不及則功不大，功不大則名不高。

將隆其名，必張其功，將張其功，必養其亂。

                        ----呂祖謙《東萊博議》

這是一段講齊桓公之所以稱「霸」而終不能成「王」的評議 ，但是用來形容武術卻有另外一種視角。

 是什麼樣的空間，能夠將一個人與其他人隔開，並使他成為單獨一個人？

我發現雙腳再如何奔走，都無法令兩個人的想法更為接近。我們最希望能夠接近什麼？

                   -----梭羅《湖濱散記》

對於「自己」我們應該要如何定義？

相對的，我們又應該如何對「擁有」下定義？

武術家又如何看待「自己」與「擁有」？

第八堂課教學內容

指導圓襠的方法

在野蠻人演進為文明人的過程裡，

最重要的特點就是恐懼症狀的減少，

特別是在文明生活中，

大多數的人終於能夠一輩子不會感到真正的恐懼。

許多人得要患有精神疾病才會知道恐懼是什麼。

因此許多盲目的樂觀主義與宗教便興起了。                                              

生命的結果未經預測，也無法預測。

『年』教導了許多『日』不知道的事。

我們的朋友們互相交談、來來去去、計畫並執行了許多事情，

而最後的結果卻是原先未預料到的。

個人總是遭到誤解。

又是以寢技獲勝～～

甄子丹與洪金寶的經典打鬥

其中有沈墜、十字、爆炸三勁整合～

拳擊史上最具影響的人物

1.默罕默德•阿里

在特定情境下,人們也許會暫時忘卻拳擊運動,但不會忘記在奧運百年華誕時,為奧林匹克運動點燃“生日蠟燭”的一刻:一個嚴重的帕金森氏綜合症患者、一個閱盡世間滄桑的老人,深情地凝望著人類,用顫微微的雙手點燃了奧運聖火,有誰相信,就是這無力的雙手,曾經給世界帶來了怎樣的震撼!