上堂：「山僧今與諸人作個和頭，和者默然，不和者說。」良久曰：「和與不和切在如今，山僧帶些子事，珍重！」僧問：「家貧遭劫時如何！」師曰：「不能盡底去。」曰：「為什麼不能盡底去？」師曰：「賊是家親。」曰：「既是家親為什麼翻成家賊？」師曰：「內既無應，外不能為。」曰：「忽然捉敗時如何？」師曰：「內外絕消息。」曰：「捉敗後功歸何所？」師曰：「賞亦未曾聞。」曰：「這麼則勞而無功也。」師曰：「功即不無，成而不處。」曰：「既是成功為什麼不處？」師曰：「不見道：太平本是將軍致，不使將軍見太平。」問：「如何是西來意？」師曰：「胡人泣，漢人悲。」
----五燈會元 卷八 保福清豁禪師
禪師上堂說法，開口便說：
「我是個山野鄙僧，但是今天想替各位做和事佬，諸事平和者就不必多說了，
若有不和的請說出來，我來做調解。」
上堂：「山僧今與諸人作個和頭，和者默然，不和者說。」良久曰：「和與不和切在如今，山僧帶些子事，珍重！」僧問：「家貧遭劫時如何！」師曰：「不能盡底去。」曰：「為什麼不能盡底去？」師曰：「賊是家親。」曰：「既是家親為什麼翻成家賊？」師曰：「內既無應，外不能為。」曰：「忽然捉敗時如何？」師曰：「內外絕消息。」曰：「捉敗後功歸何所？」師曰：「賞亦未曾聞。」曰：「這麼則勞而無功也。」師曰：「功即不無，成而不處。」曰：「既是成功為什麼不處？」師曰：「不見道：太平本是將軍致，不使將軍見太平。」問：「如何是西來意？」師曰：「胡人泣，漢人悲。」
----五燈會元 卷八 保福清豁禪師
禪師上堂說法，開口便說：
「我是個山野鄙僧，但是今天想替各位做和事佬，諸事平和者就不必多說了，
若有不和的請說出來，我來做調解。」
這天把套路由獻肘打到雙撐而已，
但在講手部份深入討論了1、挑打頂肘及2、轉身下式。兩個部份。
以下是其一：
大八極拳套路轉身下式運用討論
補上台灣國術論壇2012年03月每月一招線上教學：「中平雙蓄式應用05」，討論區 Forum：http://wushu.net.tw/bbs/viewthread.php?tid=1857
Youtube：http://www.youtube.com/watch?v=GMK2ljl5VSo
抱頭封及左右橫打的應用
補上台灣國術論壇2012年02月每月一招線上教學：「中平雙蓄式應用04」，討論區 Forum：http://wushu.net.tw/bbs/viewthread.php?tid=1856
Youtube：http://www.youtube.com/watch?v=MItV5Z8npho
補上台灣國術論壇2012年01月每月一招線上教學：「中平雙蓄式應用03」，討論區 Forum：http://wushu.net.tw/bbs/viewthread.php?tid=1845
Youtube：http://www.youtube.com/watch?v=5Y5zpVBfTeM
補上台灣國術論壇2011年12月每月一招線上教學：「中平雙蓄式應用02」，討論區 Forum：http://wushu.net.tw/bbs/viewthread.php?tid=1842
Youtube：http://www.youtube.com/watch?v=t3uwWvpbzBU
問：「如何是禪？」師曰：「秋風臨古渡，落日不堪聞。」曰：「不問這箇蟬。」師曰：「你問那箇禪？」曰：「祖師禪。」師曰：「南華塔外松陰裡，飲露吟風又更多。」
----（五燈會元，卷十九，保福殊）
很多禪宗公案被認為是答非所問，是因為對公案內容的不夠深入。
以此公案為例，
很多人認為禪師是指沒有「禪」這回事，
